報導：陳凱達
僧侶為弘法，為保留佛教原始風貌，毅然重拾攝影，透過鏡頭，以一張張照片敘述佛理。

50歲的僧侶釋永覺，曾經是攝影高手，獲獎無數，但他卻毅然選擇在事業高峰期決定出家，且在近年重拾相機。

這名僧侶在修行的過程中，重新拿起相機的理由，不再是為名、為利，而是通過鏡頭捕捉一些具佛理的畫面，經由畫面，把艱澀的佛理簡單化，教化信眾。

釋永覺在修行與行腳的過程中所拍攝到的照片，意境優美感人，稀有珍貴。

釋永覺向《中國報》記者分享攝影愛好時強調，自己不是攝影師，而是一個記錄者，以攝影記錄生活，以攝影講解佛法。

他憶述，年輕時的自己，在學院畢業后曾擔任過婚紗攝影師，由于偏好拍攝自然景觀，隨后充當自由工作者。

“在攝影棚中，背景是假的，人的動作也受攝影師擺布，雖畫面唯美，卻很不自然，所以我選擇退出。”

曾為名利備受壓力

后期的他為了追求名利，還做過不少瘋狂事，包括為了參加一場為期3個月的攝影比賽，每天清晨5時騎著摩哆，從吉隆坡住處前往加影賽場，直至入夜或下雨，無法拍攝才回家，最后他成功奪冠。

那時候，釋永覺也領悟到要努力拍攝，就能賺取名利，他于是憑藉這股信念，成知名攝影師，在國內外榮獲40余獎項。

名利雙收后的他，發現自己得到的是空虛感和不快樂，且為了維持名利，備受無形壓力。

在30歲那年決定出家，成為僧侶后的釋永覺，經常四處遊歷修行，佛理修為非常高的他，最想捕捉僧侶在森林道場禪修的畫面。

放下對名利執著

出家后的釋永覺放下對名利的執著，現在的他拍攝只為了傳遞佛法。

他坦承，自己不擅長講經說法，所以更喜歡攝影，透過鏡頭，傳遞佛理知識和正能量。

他分享一張自己與一眾僧侶到一窮鄉僻壤去托缽，布施者即使是住在破爛的木屋里，依舊願意布施食物給僧侶的照片。

“這種照片具教育性，可以透過畫面教導信眾慈悲心，我當下舉起相機，紀錄下那一刻。”

對釋永覺而言，攝影，是佛法的一種表現方式，以攝影記錄，向信眾傳遞佛理，與講經說法並無差別。

目前，釋永覺僅依靠手機拍攝畫面，因僧侶不能給信眾添煩惱，倘若使用相機，信眾們或會感覺不舒服，但手機攝影在現今社會極為平常，信眾也比較不會心生抵觸。

釋永覺說，曾經的他攝影都存在功利的心態；現在則為教化眾人，傳遞佛理，所以現在攝影很自然、歡愉。

新馬信眾認識原始佛教不多

釋永覺在20年的出家生涯中，發現新馬一帶的信眾對雲水僧、對原始佛教所知甚少。

雲水僧是指居無定所，到處漫遊的行腳僧，與現在常見的寺院僧侶不同，他們遵從原始佛教的修行方式，遠離塵囂，在深山、樹林中修行。

因此，釋永覺稱自己為紀錄者，用手機紀錄著雲水僧的生活，透過鏡頭，還原佛陀時期的修行方式，因雲水僧已逐漸減少，恐有天會消失。

“即使在僧侶眾多的泰國，雲水僧也僅剩不到10%，隨著森林私有化和發展，森林道場也日漸減少，我也不知道雲水僧何時會消失？”

他希望用相機紀錄雲水僧的生活，還原佛陀時期的修行方式。

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