耗10年籌款翻新擴建 哥打南海寺慧慈禪院 開光 | 中國報 China Press

耗10年籌款翻新擴建 哥打南海寺慧慈禪院 開光

南海寺慧慈禪院坐落于大哥打花園,該院在歷經約1年半的翻新擴建,週六(8日)正式全面啟用。

報導:曾有為



(哥打丁宜11日訊)秉持隨緣樂捐辦院的精神,哥打丁宜南海寺慧慈禪院歷經近10年,籌備上百萬令吉的經費,最終完成寺院的翻新與擴建工程。

經過約1年半的翻新與擴建工程,哥打丁宜南海寺慧慈禪院于週六(8日)舉行開光啟用儀式,該院現今正式全面啟用,提供信眾更寬敞的空間共修佛法。


哥打丁宜南海寺慧慈禪院住持釋傳雲接受《中國報》訪問時說,此項工程花費上百萬令吉,所有費用都是靠善心人士樂捐及節約開銷所籌得。

他透露,當初有關翻新及擴建寺院的消息並未向外宣傳,更沒舉行籌款活動,多年以來都是在該寺院理事會成員的協助下,不斷計劃及籌資達成目標。

“雖然一切籌備很辛苦,也有壓力,但十分感恩最后事成。”

釋傳雲說,此擴建翻新工程把原本的寺院單位,與后方購得的民宅單位相連,不僅擴建該院範圍,同時添置如音響等的硬體設備。

“寺院在翻新后共有6座大殿,分別為圓通寶殿、宗師寶殿、森羅寶殿、大雄寶殿、淨土寶殿和兜帥寶殿。”

他說,圓通寶殿作為該院主殿,平時用作與信眾共修佛法,以及向信眾開示的場所。

他認為,作為寺院不應強制要求信眾樂捐,因此該院都是保持樂捐的心態對待信眾。

“我不希望寺院只供富貴顯要的人士到訪,無論乞丐或富人,眾生皆有資格來院學佛。”

釋傳雲說,有些寺院越建越富麗堂皇,因此招來許多負面評論。

他認為,善款必須回饋社會大眾,推動社會發展。

他透露,該院計劃在兩三年內,把剩餘善款用作于救濟金,幫助弱勢群體面對教育與醫藥問題。

主殿圓通寶殿內共供奉5尊菩薩,分別為準提觀音(左起)、普賢菩薩、南海觀音菩薩、文殊菩薩和千手觀音。

辦法會讓善信同沾法喜

哥打丁宜南海寺慧慈禪院理事會總務劉翠娟說,該院將于週三(12日)舉辦“大悲消災值福法會”,歡迎各界蒞臨拈香禮佛,同沾法喜。

她說,該院在週三上午7時進行請聖,誦念“八十八佛大懺悔文”,隨后進行上供。

“在晚上8時30分,釋傳雲師父和信眾會誦念“妙法蓮華經觀世音菩薩普門品”,過后就會進行送聖,結束此次法會。”

她說,週三當天該院備有素食與大眾結緣,同時邀請舞獅團助興。

另外,劉翠娟說,該院住持釋傳雲分別在每週五及每週六,舉行開示及共修佛法活動,以及每逢農曆初一及十五共修佛法。

該院位于45,Jalan Sawi,Taman Sri Lalang,81900 Kota Tinggi,Johor。

在翻新及擴建后,南海寺慧慈禪院前后的兩個單位,已通過二樓平台相連。

居士背負世俗責任

由于未出家的居士背負世俗責任,釋傳雲認為,比起教導僧眾佛法,在寺院教導居士更為困難。

他說,未出家的佛教信徒被稱之為居士,居士有著不同的生活方式與背景,因此放不下的事務與責任隨之而多。

“樂捐與布施都是普通信眾能做到的善事,但若是要進行三皈依及五戒就不那麼容易。”

釋傳雲說,三皈依就是歸向佛教三寶“佛、法、僧”,而五戒則是指不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語和不飲酒。

“向居士傳授佛學時,必須得考量到對方的處境,給予折中的建議。”

釋傳雲透露,他于2008年在烈光鎮創辦南海寺慧慈禪院,該院是他第一所居士院,開始向居士傳授佛法。

他回憶自己的師父曾說,若不分擔如來家業幫助居士,居士又如何能學習佛法圓滿人生。

新建的浴佛池位于南海寺慧慈禪院的后方,池旁也設有藏經閣和會客室等房間。

佛法雖難但做人更難

佛法被許多人理解成是一門高深的學問,但釋傳雲認為佛法雖難,但做人更難。

他說,佛法其實不難掌握,其困難在如何將佛法實踐在生活中。

“人們學習佛法后,能從中有所啟發,懂得如何在生活中,面對及解決朋友、家庭、事業等問題時。”

劉翠娟坦言,佛法其實很生活化,因為佛法傳遞的正確價值觀,讓人們在面對難題時,懂得如何轉換心境去面對。

“考試是孩童最常面對的問題,但孩童能通過佛法學習如何看待考試。”

她指出,孩童能從了解考試的意義,從中明白學習的目的。

“在考試中無論取得好或壞的成績,孩子在明白讀書的真正用意后,所受的得失心影響,也相對較少。”

在南海寺慧慈禪院翻新擴建前,該院曾開設太極武術班,目前該課程在翻新后,暫無安排。

學佛法應依法非依人

關于社會上出現許多走偏的佛教團體,釋傳雲指出,佛學教育專注于“佛、法、僧”三寶,若僧侶自稱為佛菩薩代表,其實有違背佛學核心。

他無奈眾生喜歡走捷徑,所以才會認為越接近佛菩薩代表,就能獲得幸運眷顧。

他直言,盲目追求某個佛菩薩代表,或是相信江湖術士詮釋的佛學思想,信眾都無法從中學習真正的佛法。

“無論是以偶像崇拜的方式獲得信眾的信任,或是恐嚇的方式維繫信眾,這些都不是佛陀教育所為。”

釋傳雲說,信眾在恐嚇的情況下,學習到的佛法並非正法。

“學習佛法應該依法,而非依人,因為無論在哪裡學佛,其實都是根據佛文經典,學習佛法。”

 


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