吳振威:共享照妖鏡 | 中國報 China Press

吳振威:共享照妖鏡

新山辦事處記者



共享腳車就猶如一面照妖鏡,檢視人民的公德心去到何等級。

作為馬來西亞第二大城市的新山,終于也迎來共享腳車OBIKE這項服務。


共享腳車並不是一個新的事物,這在許多發達及發展國家,都已經非常普遍,新山如今才迎來共享腳車,已經算是非常晚了。

不難發現,共享腳車經常會成為新聞報導的素材,除了是趕搭上如火如荼的共享經濟這趟巨大火車,還有就是共享腳車經常也成為衡量一個國家國民素質的指標之一。

共享腳車的出發點其實是好,讓市民多了一個代步交通工具的選擇。但共享單車的興起,也伴隨著許多亂象,而最常見的,就是共享單車違泊、盜竊、破壞事件等也頻頻發生。

如不久前,鄰國新加坡就有一對男女就因不滿腳車阻礙去路,而把兩輛共享腳車丟到水溝,引發該國人民廣泛討論,包括是否需要立法對付破壞者等聲浪。

台灣媒體早前就有一篇報導,題為“當公德心離不開一根約束的樁,缺德就是共享經濟的殺手”一文,深入淺出報導了共享腳車帶來的另一個道德約束問題。

綜合報導的內容,針對共享腳車帶來的亂象,中國國家政府單位也相繼推出管理辦法,例如規劃共享腳車停放區及禁停區等措施,讓本意在“不綁樁”的新共享腳車,又某種形式上回到“綁樁”。

而作者在這篇文章中,也終結出共享腳車亂象的根本的原因則是,公德心比法律更需要跟上這改良型共享經濟。

而值得慶幸的是,新山市政局目前未接獲任何有關破壞OBIKE腳車的投訴,唯新共享腳車能否在新山擴展下去,更重要還是民眾如何看待共享這個概念,就如“共享”原意,就是“共同分享”,而非獨享。


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