13歲開始參與遊神 他抬了一甲子神轎 | 中國報 China Press

13歲開始參與遊神 他抬了一甲子神轎

以往的遊神並無太花俏,較為淳樸簡單。

報導:黃慧琪
攝影:李再輝



(新山13日訊)抬了一甲子神轎的新山人!

78歲的林斯文,從小在母親的帶領下接觸到新山海南會館,並于13歲開始參與遊神,16歲開始抬神轎。


但這名老新山人因體力不勝,自2年前起,遊神不再抬神轎,轉而為所有隊伍打氣。

他接受《中國報》訪問時說,以往每年的眾神出鑾、夜遊神到回鑾都會抬轎,如令不禁感慨地說:“如果上天給我一願望,我希望年輕10歲,繼續抬神轎。”

雖然感慨,但林斯文看到兒子林先強(46歲)、孫子林覺泓(11歲)都熱衷于遊神活動,也讓他相當欣慰。

林先強(左起)林斯文及林覺泓三代人都心繫柔佛古廟遊神。

制度化管制更興旺

他回憶,60年代和現在的遊神有相當大的差別,其中60年代遊神經常發生打架事件,因此所有抬轎的人都必須穿上特定號碼制服,並把名單交給警方。

他說,隨著柔佛古廟管委會成立,制度化管制后,才讓遊神越來越興旺。

他說,雖然隨著時代發展,導致遊神出現一些變化,如綁神方式、花車呈獻方式、遊神隊伍,但他認為現在的遊神算是最完美的。

逾百年的柔佛古廟遊神只有一年未遊成,即第二次世界大戰時,也成為林斯文最深刻的回憶。

“當時我們仍然有把神給請出來,但因政府擔心發生不必要的事情,因此下令不能遊神。”

林斯文也指出,遊神經歷3次更換路線,早前路線常發生花車轉不過的情況,現在的路線是最完美的,也希望遊神活動永遠走下去。

早期為避免發生打架事情,抬神轎者都必須穿上有號碼的制服。
林斯文(右2)從16歲開始抬神轎,整整抬了一甲子。
林斯文:希望年輕10年。

60年代遊神 大不同

60年代遊神和如今遊神大不同!

林斯文說,60至80年代的花車較為傳統,大部分花車由長者坐在羅厘上拉二胡,但現在都是年輕的歌舞表演,又或者是播放音樂。

他坦言,現在的花車雖相當漂亮且富有有創意,但以前的花車更具傳統風味。
他舉例,以前的踩高蹺是有6尺高,導致很多人在表演時跌倒受傷,現在大部分都改為3尺左右。

他說,雖然遊神表演上有許多改變,但他覺得這是與時並進,如今他最鍾意看舞龍表演,因為覺得很特別。

 

抬轎者雙肩因磨擦脫皮

每年遊神,抬轎者雙肩都會因磨擦而脫皮!

林斯文說,現在的年輕人在抬轎時,肩膀上都會放毛巾、海綿等物品來“撐”著,但以前的人並無這麼做,就只有隔著一件T恤。

他回憶,以前每當遊神結束后,他的雙肩的皮都會脫皮且泛紅。

“也許神明保佑,以前儘管脫皮也不會覺得疼痛,真的很神奇。”

他也笑說,為了讓更多人拍到好的照片角度,行宮的2棵榕樹已被砍伐,也被整修,以前攝影爬榕樹、爬墻拍照的場景也已不復在。

早期遊神抬轎者沒有保護雙肩,遊神后肩膀都會因磨擦而脫皮!

 

請半天假遭僱主開除

請假跑遊神,小心被老板開除!

林斯文說,以前要請假跑遊神並不容易,尤其請一連三天的假期更是辛苦,嚴重的話還會遭僱主直接開除。

他坦言,曾經有一年因要遊神,請半天假而被僱主威脅並開除,幸好僱主最終再重新聘用他。

“現在的員工大過天,也有勞工法令保障,但這些以前都沒有。”

他說,現在的人真的很幸福,也有14天年假,所以更應該參與古廟遊神。

他鼓勵年輕人,趁著有空時間加入會館,以了解遊神典故及幫忙會館會務,這樣才是真正發揚華人傳統文化的方式。

林斯文(前排左3)從小加入會館服務。

現今年輕人純屬湊熱鬧

去遊神勿只是“湊熱鬧”!

林斯文的兒子林先強,目前也是新山中華公會副總務,他發現,現在的年輕人去參與遊神純屬“湊熱鬧”,並不了解遊神真正意義。

他相信,甚至會有年輕人答不上來,遊神慶祝什麼,五尊神的名字和順序。

他解釋,柔佛古廟遊神並非慶祝神誕,而是慶豐收,五幫會館神明遊神順序為海南的趙大元帥、廣肇的華光大帝、客家感天大帝、福建洪仙大帝,最後是潮州元天上帝。

他理解現在的人都忙於工作,所以沒有時間去了解其背後意義,但他希望年輕人加入各自會館,因為那才是文化的“根”。

他也說,會教導兒子遊神真正的典故,將其文化發揚下去。

林先強:很多年輕人不知道遊神意義。

 

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