【零秘密】神秘河婆獅‧猴臉面具 古來已失傳 難重振旗鼓 | 中國報 China Press

【零秘密】神秘河婆獅‧猴臉面具 古來已失傳 難重振旗鼓

河婆同鄉會文物館人員正整理河婆獅的獅頭。
黃福庭:河婆獅其實就是吉祥獸之一的貔貅。

報導:劉彥運
攝影:李再輝



南獅、北獅、高樁獅及傳統獅,相信大家都不會陌生,不過,源自客家河婆籍貫的河婆獅,看過的人就不多了!也許有許多人,包括客家河婆人在內,還不知道本身的河婆籍貫,還有屬於自己本身具有特殊風格的河婆獅!

充滿神秘感及傳奇色彩的河婆獅,到底屬於哪一個流派的獅藝?河婆獅與目前市面上的舞獅有什麼不同?這項獅藝是否會隨著時間的流逝而失傳?這些都值得我們關注。


《中國報》記者特地走訪位於古來的柔佛州河婆同鄉會文物館,帶領讀者去了解河婆獅的來源及典故。

河婆獅的獅尾不論從色彩還是形式,均別具一格。

柔佛州河婆同鄉會會長黃福庭接受《中國報》專訪時指出,在上世紀50年代,以客家河婆人佔絕大多數的加拉巴沙威新村就已經成立了一個河婆獅的獅團,當時召集了一班大約20多個年輕人,在獅團教練韓習的指導下,訓練舞獅。

“聽老前輩說,每當村內有重大節目或喜慶宴會,河婆獅團就會舞獅助興,在那個年代,舞獅助興已經屬於難得一見的餘興節目。”

他說,如果說到獅藝的流派,河婆獅當屬於北獅。從河婆獅的舞法、步法、獅頭行當、鼓點、大頭娃娃的面具特點等均與目前流行的南獅不同,反而接近中國北方流行的北獅。

“客家人的祖先原本就是中原人,也就是現在的北方人,客家先祖是為了躲避戰亂,才逐漸向南方遷移,因此,河婆獅雖然發源於廣東省揭西縣河婆,獅藝具有北獅的特點,一點也不奇怪。”

他認為,其實河婆獅是習慣的叫法,客家河婆人舞的其實屬於貔貅,也就是中華文化中的四大神獸之一。

“貔貅是風水吉祥獸,相傳能夠聚財,由於客家河婆人習慣稱舞貔貅為舞獅,民間也沿用這個叫法,河婆獅的名稱就這樣來的。”

劉紹基講解河婆獅獅頭有一個“王”字的字樣,這是傳統南獅沒有的。

隋煬帝特賜獅王榮銜

河婆獅曾經獲得皇帝的賜封!

年高83歲的柔佛州河婆同鄉會署理會長蔡少華告知,河婆獅的獅頭寫有“王”字的字樣,這是其它流派的獅頭沒有的。
他說,根據文獻記載,隋朝的隋煬帝有一年慶祝生日,當時的李淵,也就是後來的唐朝開國之君唐高祖,帶了一個獅團舞獅向隋煬帝祝壽,隋煬帝特賜獅王榮銜,這就是獅頭刻有“王”字的由來。

“根據史料記載,河婆獅應該是在唐朝時期隨著陳元光將軍開闢潮州時,流傳到潮州地區。河婆人的所在地揭陽縣就是歸潮州管轄。”

蔡少華:河婆獅的典故據說與唐高祖李淵有關。

他指出,早期河婆人也叫河洛人,河洛其實就是河圖洛書的河洛,河洛文化屬於中原的文化,河洛文化南傳,相信河婆獅也是在那個時代在揭陽縣河婆地區流傳。這就是河婆獅的典故及來源。

柔佛州河婆同鄉會的理事劉紹基(78歲)指出,河婆獅獅頭的特點是寫有“王”字,意思就是獅王,在其它流派的獅頭是沒有王字的字樣。

河婆獅四方的獅嘴,非常特別。
劉紹基示範河婆獅大頭娃娃使用的藤製盾牌。

河婆方言擊打獅鼓節奏

河婆方言擊打出獅鼓節奏!

柔佛州河婆同鄉會的理事劉紹基說,河婆獅的獅嘴是四方形的,這跟其它的獅頭不同,在鼓點方面,河婆獅的鼓屬於小鼓,擊鼓時吊在身上擊鼓,這是屬於北獅的擊鼓方式,與南獅明顯不同。

“擊鼓的節奏根據一首河婆方言的詩句:天尾天,五子去求仙,單程十九天,山中方一日,世上已千年。河婆獅的獅鼓就是跟著這個節奏擊打。”

河婆獅大頭娃娃的面具,其中猴臉臉譜的面具在本地獅團極為罕見。

他指出,河婆獅分為單獅及雙獅,雙獅分為雌雄獅,雄獅獅頭寫有王字,而雌獅獅頭畫有一個八卦圖,明顯受到河圖洛書文化的影響。

“河婆獅的另一個特點是大頭娃娃的面具雙眼沒有洞,大頭娃娃在表演時,必須時不時低頭從嘴巴的位置往外看,這就是大頭娃娃經常低頭的原因。”

他指出,大頭娃娃手持折扇,這與其它獅團的大頭娃娃手持蒲扇不同。

“另一個不同點是河婆獅除了大頭娃娃,還有猴臉娃娃,也就是由一個人戴上猴臉臉譜的面具,手持藤製盾牌表演。這明顯就是屬於北獅的風格。”

1950年代加拉巴沙威新村成立的河婆獅獅團,相信是古來區最早期的獅團之一。
上世紀50年代在加拉巴沙威洪仙大帝廟前訓練舞獅的情景。(

隊員老了 難重組

河婆獅難在古來失傳,難以重新組隊!

黃福庭指出,目前存放在柔佛州河婆同鄉會文物館的兩個獅頭、大頭娃娃及猴臉面具,是1976年一位前輩李頗回去中國揭陽縣河婆時買回來的。

“如今獅隊已經沒有運作,當年的獅隊隊員已經成為老年人,有些已經離世。”

他說,如果要重新召集隊員,組織河婆獅獅隊,困難很大,當年的教練已經不在,真正懂獅藝的人不多。

“現在很多獅隊都是商業化,願意義務參與,純粹傳承文化的青年不多,要重新組隊可說是困難重重。”

他指出,該會也擔心河婆獅藝會失傳,希望將來有人能夠帶動起獅隊,目前馬來西亞其它州,包括東馬沙巴還有人懂河婆獅,在台灣也有人舞河婆獅,本地就不多見了。

河婆獅的雌雄獅頭,從形制上看確實類似貔貅的形貌,左為雄獅額有“王”,右為雌獅額有八掛。

河婆獅舞就是貔貅

中國的四大神獸是龍、鳳、麒麟及貔貅。

據了解河婆獅舞的其實就是貔貅,由於在民間一般都說舞獅,很少說舞貔貅,因此河婆人也就習慣的將舞貔貅說成舞河婆獅。還有一說是貔貅臉若雄獅,也就將貔貅稱為獅。

相傳貔貅的樣子看起來很凶狠,它也是龍之子。它臉若雄獅,有凸起的眼睛和尖長的獠牙。不過,它的凶狠和凶悍只

針對那些禍亂世間的妖魔和危害人間的疫病,對人類而言,它卻是象徵祥瑞的靈善之獸。

祂有一張可吞下萬物的大嘴,卻沒有用來排泄的肛門。它這“只進不出”的特點,很得那些愛財人士的喜愛,他們都希望金銀財富像貔貅吞萬物那樣源源不斷流入自己的口袋。

另一方面由於它對主人忠心耿耿,又品性正直,民間一直把它作為看家護院、鎮凶辟邪的靈獸。

 

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