古庙盛会前托梦要求 华光大帝站着巡 | 中国报 Johor China Press
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    新山广肇会馆赞助商李玥橗(左)与名誉顾问陈庆财(右)和各众信与新山广肇会馆会员们,将华光大帝神尊请回柔佛古庙。

    报导:蓝子鑫、刘丽敏
    摄影:张来星(部分照片由受访者提供)



    (新山3日讯)华光大帝托梦,指今年要在一年一度的柔佛古庙众神巡游盛会时,以“站着”模样示众,令20余年来从未晒过阳光的华光大帝“重见光明”!

    为了完成华光大帝意愿,新山广肇会馆游神组主任陈泳勋特地到马六甲请木刻师邱英桐为华光大帝做新的神轿。

    该新神轿顶端可活拆,让本为站立的华光大帝神尊在游神一些时段时,可在无顶的神尊内,晒晒阳光。

    之前,华光大帝游神时,都是包裹着下半身红布,让人感觉像坐着,唯经今年华光大帝’特别要求’,所以只包裹到膝盖,众信会感觉华光大帝是在“站着”游神。

    陈泳勋接受《中国报》询问时说,华光大帝给他托梦,隔天便将这段梦境告诉成员,过后决定以圣杯做决定,并带了数人见证,结果一丢即中,便获得圣杯。

    柔佛古庙游神时,粤帮的华光大帝护轿组从恭迎台经过,大摇神轿时吸引众善信拍照,柔佛王储东姑依斯迈(前排左6)在恭迎台上观赏这一幕。
    陈泳勋:华光大帝托梦要以“站着”模样示众。
    在回銮当天,护轿组人员将华光大帝神轿缓缓抬回柔佛古庙。

    采移动式神轿轿顶

    他说,事后他们也询问是否需要神轿的屋顶遮阳,唯再次丢到圣杯后,决定采用移动式的神轿轿顶。

    “后来我便到马六甲找木刻师为会馆做新的神轿,让华光大帝能够完成心愿。”

    他披露,由于邱英桐非常了解华光大帝,因此他非常放心让他设计新的神轿,而他也会每个月或每2个月到马六甲“探班”。

    他也说,神轿以水性植物作为设计,包括莲花、牡丹花等,因相传华光大帝投胎转世时,在水里戏水,与鸭子为友。

    “因此至今有个说法,指膜拜华光大帝的人不吃鸭肉,神轿的水性植物设计也是这样的由来。”

    他说,华光大帝相传艺术细胞非常好,许多戏台都会膜拜华光大帝。

    他说,华光大帝神轿里会铺满金银纸,才把华光大帝的神像放在神轿内。

    崔伟杰在“柔佛古庙华光大帝众神巡游”联欢平安晚宴上致词时透露,今届理事会还有一星期就卸任。
    崔伟杰(前排右6)与各理事们,向出席者敬酒致谢。

    蝉联新山广肇会馆会长?
    崔伟杰:一切随缘

    新山广肇会馆会长崔伟杰说,该会今届理事会将于一星期后卸任,定于3月9日举行会员大会暨理事会改选,对于是否蝉联会长,一切随缘。

    他说,该会将于当天晚上7时,在百万镇的会所,进行特别大会和理事会改选中,选出31名获最高票者。

    他说,该会将于改选后两星期,再举行复选,选出会长、副会长与各理事。

    他于星期六晚出席该会举办的“柔佛古庙华光大帝众神巡游”联欢平安晚宴上致词后,向记者如是指出。

    今年52岁的他透露,他于2007年加入会馆,为该会服务,曾担任医药顾问和署理会长,担任会长已有2年。

    他受询及是否有意继续担任会长一职时只反应,一切随缘。

    他说,在任会长期间,各会员积极参与会馆活动,感到欣慰。

    新山广肇会馆赞助商李玥橗(左)与崔伟杰(右)率领护轿组抬起华光大帝神轿。
    2019年的神轿以水性植物作为设计,包括莲花、牡丹花等,因相传华光大帝投胎转世时,在水里戏水,与鸭子为友。
    新山广肇会馆会员们,参与当天绑轿仪式。

    特别木制造
    神轿300公斤重

    崔伟杰说,今年新山广肇会馆在柔佛古庙众神巡游盛会所使用的华光大帝新神轿,是在马六甲订制,采用特别的木材制造,共约300多公斤重。

    他说,若在华光大帝神轿内加上金衣服与发电机等,总为600多公斤重。

    “所以护轿组组员们在游神时,需大家合力抬起重达600多公斤重的神轿,非常不容易。”

    他说,护轿组组员们轮流抬起神轿游街,每次约有11个人一起抬起神轿,平均每人需承担50至60公斤重量。

    他趁着今年巡游盛会结束后,借此机会感谢该会各会员的付出与支持,也呼吁参与游神的会员们,也要多参与会馆活动。

    华光大帝手上所握着的七星剑,只有在柔佛古庙游神才会亮相。

    七星剑 仅在古庙游神亮相

    七星剑一年只亮相一次,只有在柔佛古庙游神才能看得到!

    陈泳勋指出,七星剑由新山广肇会馆看管,由于该剑面上每一面都有7粒珠宝,共14粒,才因此得名。

    他说,该剑只有在柔佛古庙游神时才会亮相,所以信众平常在柔佛古庙所膜拜的华光大帝,并没有手握着七星剑。

    另外,在华光大帝神轿内所使用的金银纸,该会都会在柔佛古庙游神结束后,将折成元宝,送给善男信女们。

    陈泳勋说,信众在带回家后,能够放在大门前、神台与轿车上等,但只能存放一年。

    “信众必须在农历正月初一、正月十五或游神前后时将元宝化掉,作为一种‘还回去’的概念。”

    在柔佛古庙众神夜游当天,护轿组人员们激情澎湃地摇神轿。

    当年抬神轿酬劳 3天1令吉

    当年抬神轿的护轿组成员酬劳,3天只有1令吉? !

    陈咏勋忆起,由于早期游神的活动,并非像现今如此多元与繁琐,参与游神工作人员们,与现今相比少得多。

    他说,也因为如此,当时都会聘请印裔男子来抬3天的神轿,酬劳为1令吉。

    新山广肇会馆成立至今已超过一个世纪,柔佛州港主黄亚福于1878年发起建立该会,并于1878年至1918年,担任新山广肇会馆的会长。

    陈咏勋说,现今华光大帝供奉在柔佛古庙,之前则供奉在陈厝港。

    他说,当时陈厝港港主供奉元天上帝之外,还有元天上帝的两大左右副手,即赵大元帅及华光大帝的神尊。

    “当时元天上帝神尊请到柔佛古庙,继续供奉时,其两大副手的神尊也一同请过去,如今一晃眼,就超过一个世纪了。”

    新山广肇会馆供奉的华光大帝。

    陈咏勋:通过媒体宣传
    吸引更多青年参与

    通过传统媒体及社交媒体宣传,让更多年轻人了解柔佛古庙游神文化,吸引更多青年参与其中,将游神文化传承下去。

    陈咏勋指出,目前该会共超过430名会员,当中超过200人为年轻成员,令人鼓舞。

    他感慨,现今许多人都不了解柔佛古庙游神背后的意义,因此,他们都会通过报章或社交媒体,向民众宣扬游神的故事。

    “这是一种传承的使命,柔佛古庙游神已经历超过140年的历史,当然不能让游神活动因青黄不接,而中断或不再举办的事情发生。”

    他鼓励更多年轻人能够参与柔佛古庙游神活动,以及加入新山广肇会馆,让游神活动能够持续超过200年。

    他也说,如今的护轿组成员已不再是老一辈人,当中也不乏年轻人的参与。

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