撇来阴谋论者，大多数国人对于沙巴三脚石落实紧急状态，无限期展延补选的做法叫好，多数离不开疫情之下不宜举行选举。

当中不乏有人对于9月沙巴州选结束后，随即爆發国内第三波的疫情仍心有余悸，闻选举而色变。

随着三脚石补选确定展延，关于本周内两位国州议员先后离逝，令人遗憾之余，也可以预示霹雳宜力国会选区及沙巴布加雅区州议席也极大因“疫情”而被迫展延。

然而，当冠病疫情席卷全球之际，部分国家政府任期届满后，都乐于遵照宪政，新加坡、纽西兰、缅甸及美国等国家皆如常举行选举；至于在泰国、香港及印尼等地，更是在疫情下接连爆發大规模的示威及工潮。

美国是在累计1100万宗（约我国三分之一人口）确诊病例下进行大选，而印尼则是在累计近50万确诊的背景下爆發工潮，包括新加坡及缅甸等国家的累计确诊皆高于我们。

但是，我国却在补选地区颁布紧急状态，无限期展延选举，惟令人费解的是，为何民众包括选民会对此决策拍案叫绝，难道健康就应该优先于个人权益吗？

一般认为，我国的社运起步较迟，是从98年“烈火末熄”运动为开端，直到近10年来数次举办的“Bersih运动”，原本是憧憬着国人能够逐渐意识自身的权益，包括投票权等等。

无奈的是，一场疫情却打破一切美好，当初民众大规模的上街或可能仅是一时的愤懑，对选举制度不公的痛诉，却从不了解干淨选举的重要，被剥夺投票权后也不当回事。

看不过国盟的“后门政权”，但是有多少人愿意在疫情下冒着交叉感染风险上街，表达对政治人物行径表达不满？

“生命诚可贵，爱情价更高；若为自由故，两者皆可抛。”马来西亚人又何时才能体会这首诗的真谛。

——新山办事处记者廖锦荣

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