零秘密（上篇）：专访柔佛王室理事会──柔佛王朝与“华人尊长”渊源
报导：吴振威
摄影：张来星
（新山25日讯）柔佛王室通过恢复“华人尊长”（Mejar Cina）头衔，是在向华社释出善意，以具体行动肯定柔佛华人的地位。
同时，柔佛王室也希望再次共邀华社一同延续现代化柔佛王朝发展，打造一个各族团结的柔佛州，深化柔佛民族（Bangsa Johor）概念。
柔佛苏丹依布拉欣于今年9月宣布重启柔佛港主时代角色，委任新山开埠先贤黄亚福的后裔拿督黄匡顺，出任华人尊长，作为柔佛王室与华社之间的桥梁。
对于柔佛王室为何会重启距今百年前柔佛港主时代的华人尊长头衔，《中国报》柔州经理李光辉在全国防范罪案基金会柔佛主席蔡德闻牵线下，拜访了柔佛王室理事会主席拿督阿都拉欣，通过阿都拉欣解释，更加了解王室恢复华人尊长称号用意。
阿都拉欣指出，柔佛苏丹依布拉欣目前正逐步的恢复柔佛王朝时代的一些历史文化，例如柔佛马来人的传统直落布兰雅装（Teluk Belanga），还有一些称号。
他说，王室恢复华人尊长，是在释出善意给华社。
“有时人民会遗忘过去，此时恢复这个称号，就是要提醒大家，不要忘了过去。”
此外，他说，苏丹阿布峇卡于1920年提出柔佛民族概念，在这个概念下，柔佛子民所有人平等。
他也再次强调，华人不是外来移民，是受柔佛苏丹邀请来发展柔州的子民 ，必须要和其他种族合作，打造一个繁荣的柔佛。
阿都拉欣说，华人尊长将配合苏丹依布拉欣基金会和其它王室基金会，并与各县县长、人民代议士、村长和地方领袖保持合作。
他说，华人尊长将负责鉴定受惠名单、协调、安排和派发物资等工作，让有需要的柔佛子民获得食物及其它必需品的援助，不止是照顾华人，也包括马来人、印度人，确保没有人被边缘化。
华人尊长是一个王室与华社的双向桥梁，收集到的任何建议，也会反映给王宫。
比甲必丹地位高
仅柔有华人尊长
柔州是唯一使用华人尊长（Mejar Cina）称号的州属。
阿都拉欣指出，在柔佛王朝年代，柔佛苏丹可以委任数名甲必丹，并从甲必丹中挑选出一人，成为华人尊长。
他说，因此，华人尊长的地位，比甲必丹来得高，而只有柔州有华人尊长。
“以前通讯不发达，需要多名甲必丹协助处理各地的事务，如今已有社交通讯应用程式，因此只要一个华人尊长就够了。”
华人尊长职 不供申请
柔佛苏丹依布拉欣委任黄亚福后裔黄匡顺成为华人尊长。
阿都拉欣指出，华人尊长不是一个可以申请的公开的职位，这个头衔是由柔佛苏丹委任，因此需要和苏丹关系非常密切，才能与王室合作。
他说，苏丹依布拉欣与黄匡顺曾有求学同窗时光、两人也有共同嗜好，如潜水、钓鱼，黄匡顺也为苏丹陛下管理园丘。
此外，他说，黄匡顺也精通多种语言，还有黄匡顺是新山开埠功臣黄亚福的子嗣，其父亲拿督黄秉琅也曾是大马红新月会新山区会主席，家庭背景显赫。
他说，华人尊长要有受过教育、有高水准，最重要还是诚意服务人，确保没有人被边缘化。
华人尊长没有办公室、不赋予任何薪水、补贴、设施及特权。一切都是自愿。
华社与王室渊源逾200年
华人与柔佛王室关系已经超过200年。
阿都拉欣指出，要了解为何王室决定恢复使用华人尊长这一头衔，就要必要追溯回历史。
他说，华社与王室的渊源始于1812年时，当时有100忠心的侍从跟随天猛公阿都拉曼从廖内扬帆前往开埠新加坡，当中就包括30名华裔侍从。
他说，当时一众人在新加坡上岸后，华裔就被允许耕种及捕鱼。
到了1840年，越来越多华人到来，华人人口也增加。
当初随着天猛公阿都拉曼到来的原先的华人，感觉被边缘化，因此向天猛公达因依布拉欣提出到柔州开垦建议，获得应允。
当时的这批华人到了柔州，华人非常高兴，并将此处命名“新山”，就是“新的一座山”的意思，也有新生活的意思，这也是华人踏足柔州的开端。
苏丹邀华裔开发柔州
苏丹阿布峇卡继任柔佛苏丹时，苏丹阿布峇卡邀请了更多华裔到柔州，当然也包括了印尼爪哇人、登嘉楼、吉打、吉兰丹到来开发柔州，并欢迎定居在柔州，成为柔州子民。
阿都拉欣指出，当时华人大量种植胡椒及甘密，这也是柔州当时最大的经济收入来源。
他指出，爪哇人则被邀请开发柔州西海岸，也就是麻坡、峇株巴辖一带，因此可以发现当地如今有不少爪哇裔后代。
允华裔建港设港主
阿都拉欣说，天猛公达因依布拉欣允许华裔开发自己的乡镇，也就是港（Kangkar），首个港建于1840年，名为陈厝港（Kangkar Tebrau）。
他说，到了1870年，柔州共有29个港，每一个港都会有一名港主，而港主的身分就相等于村长，负责管理当地社群。
他指出，在所有港主中，苏丹阿布峇卡又选出甲必丹，当中代表者包括士姑来甲必丹佘泰兴及麻坡甲必丹蔡大孙。
他说，而在这些甲必丹中，苏丹阿布峇卡又再选出一人，成为华人尊长（Mejar Cina，当时称华人侨长）。
第一任华人尊长也就是陈旭年。
此外，他说，苏丹阿布峇卡也为人有才干的马来人成为大彭古鲁（Penghulu Besar）及贵族（Orang Kaya）。
他说，当时挑选了19名马来学者，另包括陈旭年及佘泰兴，共21人组成州立法议会，这也是早期的民主议会。
苏丹捐地建古庙团结华人
柔佛古庙庙地，是柔佛王室捐赠。
阿都拉欣指出，苏丹阿布峇卡当年不仅承认义兴公司，也在直律街捐送了一块地的华社，建立柔佛古庙。
“柔佛古庙不止是一个宗教祈祷场所，而是为了让华人各籍贯（潮州、客家、福建、广肇及海南）团结的象征，苏丹不止要各族团结，也要确保华人团结。”
阿都拉欣说，苏丹阿布峇卡当时也让义兴公司在黄亚福街开发“税收农场”，包括了赌场、妓院、鸦片馆等。
“当时华裔非常感激苏丹阿布峇卡，建立了华人大礼堂，并赠送给苏丹阿布峇卡，就在如今的大王宫内。”
苏丹阿布峇卡因为对来到柔州生活与工作的华人提供照顾和帮助，因此深受当年中国皇帝的赞赏。
1892年，苏丹阿布峇卡也受中国皇帝封赐双龙一级勋章（Double Dragon Pangkat Pertama）。
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