
独家报导/摄影:白宁馨
(部分照片由受访者提供)
(昔加末25日讯)殡葬服务业者一改传统,将本地华人丧礼,从西方式改为中华式,成立全国首个旗袍礼生司仪团,礼生也依往生者种族,身穿娘惹和马来传统服。
由于旗袍在中华传统文化存在重大意义,有着高雅气质美和民族身分代表,加上历史渊源深厚,因此,旗袍礼生司仪团并非应用在每场丧礼。

来自昔加末的生命礼仪规划业者王爱媚(40岁)说,往生者必须高寿80岁以上,或四代同堂以上的福报之人,或政治人物、德高望重闻人,才能请旗袍礼生司仪团。
她说,不符合以上条件者,礼生司仪团的系统服便是西装服。
她接受《中国报》访问时说,该公司的礼生司仪团最初也是在每场丧礼穿西装服,但在今年3月为巫罗加什一名认识的老翁办理丧事时,发觉当中的不协调。
(本报白宁馨摄)
“老翁的丧礼仪式全程按照传统仪式进行,包括天亮鸡鸣后才能入殓、灵堂布置等,连给宾客的答谢礼是一把梳子、一对橙和一片毛巾,如今已是少见的仪式。”
“当时心想,整个葬礼仪式很传统,为何我们不穿传统服装呢?身穿西装服反而与气氛格格不入。”

她说,她进行不少研究和收集资料,也亲自飞往台湾观摩传统且不失美观的葬礼,因而萌起成立全国首创的旗袍礼生司仪团。
“其实,各族很重视传统文化,往生者家属皆很开心见到我们身穿传统服,当然要先询问家属的意愿。”
她说,除了旗袍,她也定制娘惹传统服和马来传统服可峇雅(Kebaya),未来也计划定制印度传统服。

旗袍礼生司仪 穿着讲究
旗袍礼生司仪团穿着的旗袍、手套皆讲究,不同身分穿不同颜色、款式的著装。
王爱媚指出,若往生者是四代同堂以上福报者,礼生和司仪的旗袍颜色是黑或白;有身分地位者,旗袍则是蓝、绿或粉红;而百岁孝丧,旗袍是红、粉红或金。
“旗袍袖长分为4分袖、7分袖和9分袖,袖长依序代表着小姐、女士和太太。”

她透露,手套长短也区分礼生的身分,穿及手腕的短手套为小礼生;穿中等长度手套为副礼生,有一年以上资历;穿及手肘的长手套是主礼生,资历5年以上,司仪是无须穿手套。
“用手直接触碰往生者祭品是禁忌,所以我们都会穿手套,是对往生者的尊重。手套颜色只分米色、白色或黑色,是为了与旗袍颜色搭配。”
她说,礼生负责的治丧环节是在瞻仰遗容、谢恩和送殡,首两个环节由主礼生主持。礼生仪态须优雅端庄,也要眼看四方,耳听八方,确保流程顺利进行。

