（麻坡29日讯）麻坡斗母宫庙主吕氏家族揭示文献和证据，明确地向新届理事会表明立场，他们还是麻坡斗母宫庙主。
于“斗母宫拆除戏台重建风波”中一保持谶默的吕氏后人吕添明、吕南奇、吕金叶等人，终于按捺不住，今日在麻坡斗母宫前理事和前菜友、会员们的陪同下召开记者会，厘清他们并不是“外来者”，同时也要告诉新理事会，以及众人他们的庙主合法性地位，并不是子乌虚有。
麻坡斗母宫前理事刘豪文代表吕氏家族在记者会上指出，召开记者会主要是还原麻坡斗母宫的历史和证明吕家庙主的合法性，以驳斥相关的污蔑和诋毁。
他说，斗母宫是在1927年由当时柔佛苏丹将该LOT 1380的土地授权给当时的庙主吕承露，作为神庙用途，1956年移交给吕友来，2009年移交给吕添明和吕南奇兄弟，相关权限都有文件记录。
他说，明确来讲理事会的成立，只吕家授权打理神庙的一个单位。
他说，这点也在2021年吕添明最近一次致涵土地局咨询土地问题时，土地局在2022年的回复信中提及，一切保持不变，证明了斗母宫庙主还是吕家。
“而吕友来也在2001年也立下协商，与旧的理事会共同管理斗母宫，岂料，新理事会却鸠占鹊巢反指吕家是外来占居者。”
他说，前理事会之前不鼓励大势扩建庙宇（LOT 2075）是因土地合法拥有权并非组织所属。如用善信的捐款扩建/装修会对公众利益构成滥用公款之嫌，因为该宫虽然在此地已活动多年但在没有得到真正的土地拥有权，而且政府只允许修理的情况下，不被鼓励扩建或装修。
“基于这个原因吕家一直保持沉默，不想把事情闹大，而导致别人对该土地的窥觊，不过无限的退让，却遭来新理事会的咄咄逼人，并无情地将戏台宿舍厕所拆毁，在没有安顿吕家的情况下，强行要将戏台翻新，导致吕家3户家庭生活作息大受影响‘无家可归’。”
住庙内 遵循祖宗创庙宗旨
吕氏家族第四代吕林安说，吕家坚持在宫庙内居住及活动是为了遵循祖宗创庙宗旨，以确保神庙的初衷和意义得到维护和传承。
他说，祖宗创庙时的初衷是为了崇拜神灵、祈求平安、感谢神明等，这些都是非常重要的宗教信仰和文化传统。
他说，如果神庙丧失了这些初衷，就可能变成一个空洞的建筑，失去了它存在的意义和价值。
“因此，吕家绝对坚守保持祖宗创庙宗旨的重要性，确保在神庙的日常运营和管理中，保持对神灵的崇拜和尊重，同时也要尊重神庙的历史和文化价值，不断地加强对它们的保护和传承，而不是让庙宇变得乌烟瘴气以及让有心人为所欲为的地方。”
他认为，斗母宫需要时刻注意保持神庙的纯洁性和整洁度，尽可能避免商业化的侵蚀，防止神庙失去其最初的意义和价值。
“只有这样才能遵循祖宗的宗旨，使庙宇成为我们宗教和文化传统的珍贵遗产，并希望每年的九皇诞可以让吕家家族成员以及多年支持的善信们团聚。”
会员大会被拒门外协商落空
新届理事会被指“美其言之”向外人表示有安排吕家到来商谈，但却安排在会员大会，由于吕家不是会员被拒门外，根本没有协商的余地。
刘豪文说，新届理事会利用假象将会谈安排在理事会员大会，基于吕家并不是理事也不是会员的原故，被警卫团拦阻，不得进入。
“协商落空，吕家又被指没有赴会，又是把问题套给了吕家，让外人以为我们塑造成是问题的制造者。”
前菜友：管制令期间开大会
新理事会铲除异己
前菜友控诉新理事会利用疫情管制令期间召开会员大会，铲除异己。
前菜友王伟杰指出，他们接获前菜友反映被无辜取消菜友资格，相信是因新理事会发出的通告，因缺席九皇爷庆典而被取消菜友资格。
“新理事会在通知时，当时因为还是在疫情期间，且聚会有限制人数，不鼓励长者参与庆典，也因长者属于高风险群，多数家人不允许长者们外出参与社交活动。”
他质疑，很多老菜友因为缺席九皇爷庆典活动而被取消菜友资格是否合理，新届理事会在没有质询资深菜友的同意下，擅自改变传统和决策，这不是菜友们的立场。
他强调，菜友会的成立比理事会还要早，参与坛务的菜友至今都有20年至70年，按惯例以来理事会只是负责行政，菜友会负责坛务，但现在新理事会却一反先辈留下的传统习俗，传承多年的文化，取消原有老菜友们的资格。
“本月9日的会员大员上，提议成立新菜友会，这是否有经过原有菜友的同意？菜友会几时解散？又因什么原因而解散？诸多题问让人疑惑和费解。”
