报导:蓝子鑫
摄影:张来星
(边佳兰26日讯)是否曾想过成为治国之才武则天,还是成为包青天,坐在审讯台上审判犯人?
位于边佳兰六湾的神庙村,如今已成为当地的旅游胜地之一,但神庙理事没有就此停歇,反而继续增加打卡景点,借此吸引游客。
据《中国报》了解,神庙村的游客人潮,主要集中在周末及公共假日,有时甚至吸引逾10辆旅游巴士前来,多数也会到附近其它景点用餐及观光。
神庙村占地1.418公顷,同一片庙地上建有8间神庙,分别为头湾护福庙、头湾华山宫、二湾福德宫、 新湾顺安宫、大湾顺镇宫、大湾关帝庙、大湾天法威灵庙及三湾观音寺。
其中去年竣工的三湾观音寺,将超过160年历史的石柱搬到神庙村内“安顿”,古色古香且具有历史的渊源。
此外,头湾护福庙目前持续在发展庙内的设施及打卡处,如今仍在施工中,包括逾200呎长的祥龙、如来佛祖殿、包公殿及武则天的皇帝殿。
该庙主席杨德财受访时指出,整座神庙早已完成建设,目前在发展阶段,即上述施工计划,从去年开始动工,预计明年竣工。
“这是由来自峇株巴辖的师傅设计及建设,前后估计约100万令吉的建设费用,靠的是本地善信及游客乐捐善款。”
他说,整条祥龙的设计,将围绕神庙后方,龙身有多达千多片的“鳞片”,并将如来佛祖殿设在龙身内。
至于效仿古装剧场景建设的包公殿及皇帝殿,杨德财透露,主要让游客前来打卡,届时将准备道具,包括皇帝龙袍等。
另外,杨德财指出,如今人潮相比以前还多,尤其在学校假期期间,其中外国客以来自新加坡居多,有时直接几辆巴士一起来。
古庙亭获完整保留
古庙亭是源自七湾古庙,由6支石柱组成,三湾观音寺完整保留其原有的面貌。
据了解,古庙亭的高宽阔则各为12尺,其中2支石柱分别雕刻“愿天常生好人”及“愿人常行好事”的对联,另2支石柱则雕刻着精致的插香炉。
三湾观音寺财政吴数旺受访时指出,七湾古庙的大伯公金身,曾于40年代末请到该庙。
“据我了解,随后该神庙搬迁,石柱由他人收藏,直至前年才搬到观音寺,收藏在神庙村。”
他指出,该庙在竣工后,于去年6月30日开放至今一年多,主要为来自三湾的7间神庙合成,游客及香客都会过来。
他说,前来观音寺的主要为膜拜,若是来打卡的游客,只要不冒犯到神明,可随缘在神庙内拍照。
带旺当地商家生意
当地商家生意被带旺,一天甚至可卖整百粒椰子!
杨伟仲(45岁)与母亲经营饮食摊位,他受访时指出,今年的农历新年期间迎来人潮,当时一天销售量达可达到两三千令吉。
他说,一些游客会购买小吃或饮料在车上享用,曾一天卖了几十包虾饼,也曾卖了整百粒椰子,当时忙得不可开交。
“在过去不同的神庙也办活动,包括唱大戏、歌台及竞标等,吸引许多民众前来。”
他透露,许多民众是因他人在网络介绍而来,在四湾岛吃海鲜、迪沙鲁游水果园及海边,就会顺道过来参观。
“在疫情开放后开始有人潮,并越来越多。”
障友卖零食 赚生活费
华裔女子须常年依靠轮椅代步,选择不再向人讨钱,如今在神庙村售卖零食,靠着自己的双手赚取生活开销。
林素冰(42岁)在当地摆摊一年多,据她观察,前来参观的人潮越来越多,但若是工作日期间,人潮则较少。
“客源主要是靠游客,旺季一天营业额可达两三百令吉,淡季连二三十令吉都没有。”
林素冰小时候因发高烧,导致她没办法行走,下半辈子必须依靠轮椅代步,曾经在外向他人讨钱过活。
“我不想一直在外面讨钱,且样子看起来不像残疾人士,民众觉得我是骗子、博同情,但没人愿意拿自己开玩笑,我也很想正常走路。”
随后她决定向他人拜师学艺制作一些零食及糕饼,机缘巧合下得到一个摊位,在当地开始售卖。
神庙每月乐捐增加
神庙每月收到的乐捐总额有增加。
头湾古庙财政朱平增透露,冠病疫情开放后吸引许多游客,当时相信是对神庙村感到新奇,且也是第一次来,因此吸引许多游客。
但他认为,当地游客人潮已开始减少,仅会吸引首次到访游客。
“也会有人来乐捐,主要是看心意,但乐捐数额比之前多,有些游客来参观,也顺便乐捐,一个月下来的乐捐总额,可作为装修美化及运作。”
8庙排一起 游客感特别
北马游客经亲友介绍首次到访神庙村,对8所神庙并排一起,感到特别。
槟城游客尤招福(66岁,退休人士)透露,其亲戚居住在哥打丁宜县,尽管多次从槟城南下探望亲戚,但经亲戚介绍,才首次前来参观。
他说,由于8所神庙并排一起,因此感到很特别,若是一段时间后再来还行,有兴趣就会再过来参观。