报导：吴菊君
（新山31日讯）我国迎来热浪，使4月份清明节的气候异常炎热，本地中华义山不会限制或禁止家属焚烧祭品，只会密切监督义山的情况，一旦发生杂草丛林失火 马上通报消拯局。
清明节时雨纷纷，但近期我国东北季候风进入最后阶段，我国多地出现热浪情况，不但人们热得叫苦连天，这段期间也频频发生野草丛林自行起火燃烧事件。
数天前，哥打丁宜中华义山占地约两英亩的杂草丛林就突然起火，所幸没有墓碑被烧毁。
新山中华公会绵裕亭墓园管理委员会主席李志忠接受《中国报》指出，该会共有4个中华义山，分别是义兴路中华义山、哥打路中华义山、哥文茶中华义山和 振林山中华义山。
他透露，昨日位于哥打路的中华义山杂草突起火，所幸职员很快发现立即通报消拯局，火势很快被扑灭。
“过去清明时节雨纷纷，下午都会下一阵雨，但从今年农历新年起本地就鲜少下雨，导致气候异常干旱，这也是义山多年来，头一次发生义山野草起火事件。”
他说，该委员会嘱咐职员紧密监控义山的情况，一旦有什么风吹草动，立即通报当局。
“毕竟家属也是一年一次前往扫墓，且许多祭品也是家属一早准备好，没有理由禁止家属焚烧（祭品）。”
他透露，这段清明节时期，义山职员都会在家属扫完墓后收拾垃圾和做进一步清理，并留意义山的周遭环境。
大马气象局早前指出，全国多数地区出现炎热干燥气候，是因为东北季候风进入最后阶段；随着季候风过渡期今日开始，天气状况预计将于下月中旬逐渐改善，并将持续至5 月。
墓园做好规划 有指定化宝区
富贵集团早做好良好规划，不担心炎热季节会引发墓园失火。
富贵集团南马区总经理王家文受访说，墓园有指定的化宝区，家属并不可以随处焚烧祭品。
“此外，我们也有职员驻守确保扫墓者遵守条例，维护整个山庄的安全。”
他认为，一般的传统义山或有比较多的茂盛杂草，而他们则定期处理野草，所以并不担心发生杂草干旱所引发的火灾。
此外，他补充，为防范扫墓的顾客中暑，他们现场也免费派发冷的矿泉水给顾客饮用。
义山促请家属合作
确保火苗扑灭才离开
哥打丁宜中华义山有工作人员日夜看管，一旦发生任何火患，可即时发现。
哥打丁宜天后宫委员会总务谢征明说，毕竟清明节只是一年一次，管理层不会因为日前发生的小火灾，禁止家属焚烧祭品。
他说，该义山共分为两个地段，第一地段是位于龙勃路有超过2000个墓碑，至于早前发生杂草失火的义山地段则位于慕逸峇花园，仅有30至40 个墓碑。
“位于龙蓬路的义山有工作人员居住在里面，而位于慕逸峇花园的义山，附近也设有我们的殡仪馆，同样也有工作人员居住，所以如果有发生火患可以及时通报消拯 局。”
他也促请家属合作，在焚烧祭品后确保火苗扑灭才离开义山。
烈日当空避免中暑
全副武装 去扫墓
报道：邢慧仪
摄影：张来星
（新山31日讯）目前是清明节扫墓时期，近来天气十分炎热，不时有义山传出火灾发生，部分受访扫墓者坦言，谨慎燃烧祭品，预防火患发生，也自备防热用品 ，避免家人中暑。
有些扫墓者反映，没有刻意减少焚烧祭品数量，但尽量以环保方式拜祭先人。
根据传统，本地民众选择在清明节前后十天上山扫墓，即使这几天的天气炎热，但义山依然人潮汹涌。
《中国报》记者今日上午前往柔佛再也花园峇卡哇里路义山区观察，发现大多数扫墓者在烈日下扫墓都有备而来，包括携带充足的饮用水、配戴帽子、墨镜、毛巾 、防晒手套等，以免晒伤或者中暑。
据了解，大多数扫墓者所祭祀的供品数量不会太多，在义山燃放爆竹的家庭相对较少，而不少人也会注意烧纸扎祭品，严防火患发生。
至于场外则有志愿警卫团人员指挥交通，让汽车行驶入墓地，因此没有造成交通阻塞和泊车位不足的情况。
其中，吴伟华（53岁）受访时说，虽然天气炎热，但没有刻意减少祭品，维持与往年一样的数量。
他说，今年比较偏向环保路线，以前的祭品少不了传统敬祖先的衣箱，但体积大也十分碍位，所以今年选择手提纸袋衣装，不但容易携带和焚烧也不会占据车位。
“同时，墓地空间也不宽敞，因此可以节省位置，多一点活动空间。”
此外，黄日盈 （52岁，退休人士）说，每年清明节都会从简的祭拜先人，都不会放爆竹。
她说，该家族世代都是羽球员出身，所以家人比较习惯和能够适应炎热天气，并身穿适合扫墓的透气运动装。
“今天早上7时15分就开始扫墓，总共要扫4个墓地，因此会一次过完成扫墓。”
安全燃放爆竹
受访者指出，周六（30日）前来墓地时看到消防局灭火，所以会确保安全也不随意放易燃的爆竹。
其中，林明兴（41岁，广告业）受访说，由于周日（31日）扫墓，周六先独自前来查看墓地情况，同时通知工作人员处理墓地事宜。
他说，周六看到附近有墓地的草丛起火，消防人员也及时到来灭火，所幸火势没有蔓延，酿成大火灾。
“先人的墓地刚好没有草，所以不会非常担心，但坟烧祭品的时候，家人还是会小心，同时也不打算放易燃的炮竹等。”
他说，清明节一年只有一次，由于行动管制令的时候无法扫墓，去年购买的供品数量就比较多，但今年购买的供品数量就保持在行动管制令前的数量。
