峇株巴辖圣模那罗武港慈信堂在大年初一开放为善信补运，理事会将当天收到的1万5000令吉香油钱转捐出去，让当地7名贫病人士受惠，形同“帮”信徒们做善事，也让良善与爱心“转一手”循环下去。

罗武港慈信堂是峇县少数点香也不收费的神庙，善信到来烧香或拿牌问事，庙方均无收费，善信可凭心意随喜乐捐，而且一年两次盛大庆典，包括农历九月廿八庆祝华光大帝圣诞千秋，理事会都把善信乐捐款项，悉数用来做善事。

另外，巴力务鲁南灵庙每年庆祝善才元帅圣诞千秋，也循例捐款给华小，今年捐给7所华小的捐款额更提高至2万令吉，这也是“循环捐赠”形成“慈善链”的良好典范。

华校、神庙、华团、文化表演团体及民间非营利组织向来缺乏政府资助，靠的就是民间支持，而“循环捐赠”更是华社奉行不渝的行善方式。所谓“循环捐赠”就是善心人士把善款捐给某单位，相关单位再把善款转捐出去，完成一次“捐款转移”，让爱循环。

神庙或庆中元会向来都受善信拥护，每次平安宴或神诞庆典竞标福物，善信为了答谢神恩，都乐于以高价喊标，像巴力务鲁南灵庙今年平安宴，首两份福物分别是一对年柑及发糕，各以2万零889令吉由同一名善信得标。

当然，当晚还有标价更可观的福物，一晚要筹到数十万令吉或以上并不稀奇，但对一些华团而言，筹款却非易事，有时到处征求，也仅筹得区区数万令吉。

“循环捐赠”让民间组织形成一种互相扶持的良善循环，有能力的单位就把款项转捐给弱势群体或乏人关注的团体。

笔者建议，若能力所及，除了华小、独中、洗肾中心或医社，受惠名单应不断更新及添加，如可考虑捐赠给峇株巴辖中华国术协进社（发扬青狮、舞龙及国术）、青商团属下国中华文学会护根行动小组（帮助峇县19所国中华文学会）及石城华扬扶轮社（设有癌症关怀基金）等。

峇株巴辖办事处高级记者沈俊荣

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