地点：峇株巴辖斗母宫
报导：沈俊荣

（峇株巴辖17日讯）峇株巴辖斗母宫配合九皇爷诞，首创以180公斤白米及2000个金色硬币堆砌成9条栩栩如生的“米龙”，以“安龙奠土”及“庆土”道教科仪向九皇大帝贺寿。

别开生面的“米龙”贺寿仪式，昨日傍晚由怡保万应坛张法圣师傅率领林法雄、吴法盛、张法煌及江家豪共5位客家道士，以传统道教科仪进行，令人大开眼界。

民间相信从土地上长出来的白米，在敬献给土地龙神后，可带来满满的祝福，加上米是能填饱肚子的主食，“米龙”取用生活中最常见的米，就代表最初始、最单纯的贡献心意。

这场法事是在新加坡菩提殿道教文化协会主持陈量师傅穿针引线下，首次在峇株巴辖斗母宫举行，相信在国内也算是首开先河，以9条“米龙”向九皇大帝贺寿。

陈量师傅也为这场首创的米龙贺寿法事，取名为“九龙聚福绕峇株，皇粮丰盈降巴辖”。

张法圣师傅已有22年做法事经验，平均每年制作的米龙多达250条，但却是首次配合九皇爷诞堆砌9条“米龙”向九皇大帝祈福。

他说，9条米龙是由其徒弟，用了4小时慢慢堆砌而成，除了使用180公斤白米，也以2000个20仙的金色硬币作为“米龙”身上的“龙麟”。

“最中间的米龙，则用了199个铜钱作为龙麟，这些白米、硬币及铜钱可在祈福仪式后，分装在小袋子送给善信结缘。”

昨天的法事在下午5时先进行请神安座、犒赏五营神将仪式，晚上7时30分请龙神到龙坛，晚上9时则进行“献神”仪式，包括皇龙献爪、猴园摘果、仙鹿献花，当中更出现弯腰触地及跑圈“弄铙钹”等技艺表演，令人大开眼界。

展示期结束
分装供善信请回家

用来堆砌米龙的“龙米”及其身上“龙鳞”（硬币），将在展示期结束后，分装成小袋，供善信请回家。

峇株巴辖斗母宫首次设“九龙阵”举行“米龙”贺寿仪式，获得9名善信及商家赞助，每名赞助者将在“散龙”后获分配“龙头”及“龙尾”的白米及硬币，至于龙身上的白米及硬币则与大众结缘。

新加坡菩提殿道教文化协会主持陈量师傅说，米龙使用的白米、铜钱及硬币代表富裕、“有得吃”，所以祈福后的白米可以带回去安置在米桶，代表米缸常满，吃了白米可以健康平安。

他说，癸卯年是闰年，又有双“立春”，属于“双春双喜”的吉庆年，而祭奠“米龙”一般与土地有关，有“安龙奠土”作用，这在峇株巴辖属于首创，希望可以借此奠基峇株巴辖斗母宫的基础。

“奠九龙仪式，能让所在地形成龙穴，有冥阳两利的作用，也能让斗母宫的基础更为安稳及根深柢固，继续传承百年信仰文化。”

计划列常年祈福项目

峇株巴辖斗母宫计划把“米龙”贺寿列为每年九皇大帝圣诞千秋的祈福项目，明年也打算以收集“百家米”形式广结善缘。

该宫主席白永兴感谢新加坡的陈量师傅穿针引线，让该宫能结合传统道教科仪，以9条“米龙”向九皇大帝贺寿。他也感谢各位善信及商家的支持，让9条“米龙”都顺利结缘。

他说，该宫明年计划提早策划，并以“集百家米聚百家福”的方式，征求当地居民及善信，每户各带一些米到庙里，再用收集回来的“百家米”堆砌成“米龙”，让这项贺寿仪式更具意义。

“把每家每户收集回来的白米堆砌成米龙祈福，再把祈福后的龙米分派给广大善信，让大家共享福气与平安，这样的做法更有意义，也能广结善缘。”

值得一提的是，本月16日进行“米龙”贺寿仪式前，约在早上6时许接近“辰时”（早上7时至9时）下了一场大雨，据说这是每次进行“米龙”法事前必然会发生的现象（下雨）。

而这一场大雨，也让空气污染指数连日来处于不健康水平的峇株巴辖突然“转绿”，从171点剧降至100点以下，迄今仍保持在七八十点的中等水平（绿色）。

（本报沈俊荣摄）

(取自面子书）

(取自面子书）

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