报导：蓝子鑫
摄影：张来星

（边佳兰26日讯）是否曾想过成为治国之才武则天，还是成为包青天，坐在审讯台上审判犯人？

位于边佳兰六湾的神庙村，如今已成为当地的旅游胜地之一，但神庙理事没有就此停歇，反而继续增加打卡景点，借此吸引游客。

据《中国报》了解，神庙村的游客人潮，主要集中在周末及公共假日，有时甚至吸引逾10辆旅游巴士前来，多数也会到附近其它景点用餐及观光。

神庙村占地1.418公顷，同一片庙地上建有8间神庙，分别为头湾护福庙、头湾华山宫、二湾福德宫、 新湾顺安宫、大湾顺镇宫、大湾关帝庙、大湾天法威灵庙及三湾观音寺。

其中去年竣工的三湾观音寺，将超过160年历史的石柱搬到神庙村内“安顿”，古色古香且具有历史的渊源。

此外，头湾护福庙目前持续在发展庙内的设施及打卡处，如今仍在施工中，包括逾200呎长的祥龙、如来佛祖殿、包公殿及武则天的皇帝殿。

该庙主席杨德财受访时指出，整座神庙早已完成建设，目前在发展阶段，即上述施工计划，从去年开始动工，预计明年竣工。

“这是由来自峇株巴辖的师傅设计及建设，前后估计约100万令吉的建设费用，靠的是本地善信及游客乐捐善款。”

他说，整条祥龙的设计，将围绕神庙后方，龙身有多达千多片的“鳞片”，并将如来佛祖殿设在龙身内。

至于效仿古装剧场景建设的包公殿及皇帝殿，杨德财透露，主要让游客前来打卡，届时将准备道具，包括皇帝龙袍等。

另外，杨德财指出，如今人潮相比以前还多，尤其在学校假期期间，其中外国客以来自新加坡居多，有时直接几辆巴士一起来。

 

古庙亭获完整保留

古庙亭是源自七湾古庙，由6支石柱组成，三湾观音寺完整保留其原有的面貌。

据了解，古庙亭的高宽阔则各为12尺，其中2支石柱分别雕刻“愿天常生好人”及“愿人常行好事”的对联，另2支石柱则雕刻着精致的插香炉。

三湾观音寺财政吴数旺受访时指出，七湾古庙的大伯公金身，曾于40年代末请到该庙。

“据我了解，随后该神庙搬迁，石柱由他人收藏，直至前年才搬到观音寺，收藏在神庙村。”

他指出，该庙在竣工后，于去年6月30日开放至今一年多，主要为来自三湾的7间神庙合成，游客及香客都会过来。

他说，前来观音寺的主要为膜拜，若是来打卡的游客，只要不冒犯到神明，可随缘在神庙内拍照。

 

带旺当地商家生意

当地商家生意被带旺，一天甚至可卖整百粒椰子！

杨伟仲（45岁）与母亲经营饮食摊位，他受访时指出，今年的农历新年期间迎来人潮，当时一天销售量达可达到两三千令吉。

他说，一些游客会购买小吃或饮料在车上享用，曾一天卖了几十包虾饼，也曾卖了整百粒椰子，当时忙得不可开交。

“在过去不同的神庙也办活动，包括唱大戏、歌台及竞标等，吸引许多民众前来。”

他透露，许多民众是因他人在网络介绍而来，在四湾岛吃海鲜、迪沙鲁游水果园及海边，就会顺道过来参观。

“在疫情开放后开始有人潮，并越来越多。”

 

障友卖零食 赚生活费

华裔女子须常年依靠轮椅代步，选择不再向人讨钱，如今在神庙村售卖零食，靠着自己的双手赚取生活开销。

林素冰（42岁）在当地摆摊一年多，据她观察，前来参观的人潮越来越多，但若是工作日期间，人潮则较少。

“客源主要是靠游客，旺季一天营业额可达两三百令吉，淡季连二三十令吉都没有。”

林素冰小时候因发高烧，导致她没办法行走，下半辈子必须依靠轮椅代步，曾经在外向他人讨钱过活。

“我不想一直在外面讨钱，且样子看起来不像残疾人士，民众觉得我是骗子、博同情，但没人愿意拿自己开玩笑，我也很想正常走路。”

随后她决定向他人拜师学艺制作一些零食及糕饼，机缘巧合下得到一个摊位，在当地开始售卖。

 

神庙每月乐捐增加

神庙每月收到的乐捐总额有增加。

头湾古庙财政朱平增透露，冠病疫情开放后吸引许多游客，当时相信是对神庙村感到新奇，且也是第一次来，因此吸引许多游客。

但他认为，当地游客人潮已开始减少，仅会吸引首次到访游客。

“也会有人来乐捐，主要是看心意，但乐捐数额比之前多，有些游客来参观，也顺便乐捐，一个月下来的乐捐总额，可作为装修美化及运作。”

 

8庙排一起 游客感特别

北马游客经亲友介绍首次到访神庙村，对8所神庙并排一起，感到特别。

槟城游客尤招福（66岁，退休人士）透露，其亲戚居住在哥打丁宜县，尽管多次从槟城南下探望亲戚，但经亲戚介绍，才首次前来参观。

他说，由于8所神庙并排一起，因此感到很特别，若是一段时间后再来还行，有兴趣就会再过来参观。